한국의 배타적 민족주의, 국가주의
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작성일 22-12-22 06:53본문
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그 대신, 새법의 각종 혜택(자유왕래, 취업 가능성, 부동산 매입 등)이 미국 동포를 중심으로 한 이른바 ‘선진국’ 거주 한국인에게 집중되었다. 즉, 1948년 政府(정부) 수립 이전의 외국으로 이주한 동포들을 ‘재외동포’의 concept(개념)에서 제외했다.
설명
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한국의 경우에는 ‘민족’ concept(개념)과 가장 관계가 밀접한 법이 ‘제외동포법’이다. 현재 재외한국인(약 500만 명) 중에서 사실상 대다수를 차지하는 중국(中國)(대략 200만 명)·구소련(대략 50만 명)·무국적 재일(15만 명) 동포들이 법적으로 ‘동포’의 지위를 얻지 못한 셈이다. “못사는 동포를 차별 대우하지 말라”는 市民단체의 거센 반대도 있었지만 정치적으로 제동을 걸 세력은 없었다. 그러나 국민의 약 80%가 모든 해외동포를 ‘같은 한민족’으로 인식하고 있는 상황에서도 1999년 12월부터 시행된 ‘재외동포법’이 혈통주의가 아닌 국적주의를 ‘동포’ concept(개념) 설定義(정이) 기준으로 채택했다. ‘혈통’과 무관하게 일체 사회구성원(거주자)을 잠재적인 市民으로 간주하는 ‘속지주의’를 받아들이기 어려운 한국 사회에서 전근대적인 ‘대가족’ 논리와 더 쉽게 부합되는 독일과 日本(일본) 법사상 계통의 ‘속인주의’, ‘혈통주의’를 비교적 더 선호하는 것은…(투비컨티뉴드 )
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다.
“표심”에 촉각을 곤두세우는 한국의 정당들이 대다수 국민이 선호하는 보편적인 ‘혈통주의’를 사실상 부정하는 법을 왜 이처럼 쉽게 政府(정부)의 뜻대로 처리했을까? 이유는 간단하다.