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[사회과학][미디어] 미디어 속의 history적 허구 문제 - 퓨전사극의 history비틀기[다모, 장금, 해신 분석을 중심으로] > thebchain4

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[사회과학][미디어] 미디어 속의 history적 허구 문제 - 퓨전사극의 history비틀기[다모, 장금, 해신 분석을 중심…

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작성일 22-12-18 12:12

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소설, 영화, 텔...


퓨전사극의 역싸 비틀기
역싸의 왜곡인가! 창작인가!
( `다모`, `장금`, `해신` 分析(분석)을 중심으로~ )


【 목차 】

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 퓨전사극의 열풍
1. 정통 사극과 퓨전 사극의 차이
xxxxxx. 퓨전사극의 인기상황

Ⅲ. 퓨전 사극의 성공요인
1. 소재의 다양성
xxxxxx. 풍성한 볼거리
3. 제작진의 marketing
4. 탄탄한 스토리 구성
5. 답답한 현실로부터의 탈피

Ⅳ. 퓨전사극의 문제가되는점 (다모, 대장금, 해신)
1. TV 퓨전사극의 역싸왜곡 實態
xxxxxx. 퓨전 사극의 역기능

Ⅴ. 퓨전사극의 역싸적 사실 각색의 이유

Ⅵ. 퓨전사극이 나아가야 할 plan( 발전적인 사극을 위하여 )

Ⅶ. 結論

Ⅰ. 서론

‘역싸적 상상력의 코드’1)는 최근 대중文化(문화) 현상 중에서 주목할 만한 특징 중의 하나다. 영화에서는 684실미도 부대를 통해서 은폐된 현대사를 다룬 ‘실미도’ 나 10.xxxxxx6 사건을 ‘주 과장’의 시각에서 블랙코미디로 다룬 ‘그 때 그 사람들’ 그리고 독립선언문과 1달러 지폐에서 보물의 단서를 찾는 ‘내셔널 트레져’ 에 이르기까지 맥락과 표현방식은 다르지만 역싸적 사실에 허구를 가미하고 있다아
이처럼 역싸적 사실에 기반한 상상력의 창작물들이 안방극장에서도 등장하고 있다아 ‘퓨전 사극’이라는 장르로서 전통적인 사극의 포맷 속에 현대적인 감각이 첨가된 스토리 설정은 그 동안 젊은 세대들에게 외면 받아왔던 현실에서 벗어나 어린…(To be continued )
[사회과학][미디어]%20미디어%20속의%20역사적%20허구%20문제%20-%20퓨전사극의%20역사비틀기[다모,%20장금,%20해신%20분석을%20중심으로]_hwp_01.gif [사회과학][미디어]%20미디어%20속의%20역사적%20허구%20문제%20-%20퓨전사극의%20역사비틀기[다모,%20장금,%20해신%20분석을%20중심으로]_hwp_02.gif [사회과학][미디어]%20미디어%20속의%20역사적%20허구%20문제%20-%20퓨전사극의%20역사비틀기[다모,%20장금,%20해신%20분석을%20중심으로]_hwp_03.gif [사회과학][미디어]%20미디어%20속의%20역사적%20허구%20문제%20-%20퓨전사극의%20역사비틀기[다모,%20장금,%20해신%20분석을%20중심으로]_hwp_04.gif [사회과학][미디어]%20미디어%20속의%20역사적%20허구%20문제%20-%20퓨전사극의%20역사비틀기[다모,%20장금,%20해신%20분석을%20중심으로]_hwp_05.gif [사회과학][미디어]%20미디어%20속의%20역사적%20허구%20문제%20-%20퓨전사극의%20역사비틀기[다모,%20장금,%20해신%20분석을%20중심으로]_hwp_06.gif
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[사회과학][미디어] 미디어 속의 history적 허구 문제 - 퓨전사극의 history비틀기[다모, 장금, 해신 분석을 중심으로]


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다.


[사회과학][미디어] 미디어 속의 history적 허구 문제 - 퓨전사극의 history비틀기[다모, 장금, 해신 분석을 중심으로]





레포트/인문사회



퓨전사극의 역싸 비틀기
역싸의 왜곡인가! 창작인가!
( `다모`, `장금`, `해신` 分析(분석)을 중심으로~ )


【 목차 】

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 퓨전사극의 열풍
1. 정통 사극과 퓨전 사극의 차이
2. 퓨전사극의 인기상황

Ⅲ. 퓨전 사극의 성공요인
1. 소재의 다양성
2. 풍성한 볼거리
3. 제작진의 marketing
4. 탄탄한 스토리 구성
5. 답답한 현실로부터의 탈피

Ⅳ. 퓨전사극의 문제가되는점 (다모, 대장금, 해신)
1. TV 퓨전사극의 역싸왜곡 實態
2. 퓨전 사극의 역기능

Ⅴ. 퓨전사극의 역싸적 사실 각색의 이유

Ⅵ. 퓨전사극이 나아가야 할 plan( 발전적인 사극을 위하여 )

Ⅶ. 結論

Ⅰ. 서론

‘역싸적 상상력의 코드’1)는 최근 대중文化(문화) 현상 중에서 주목할 만한 특징 중의 하나다. 소설, 영화, 텔레비젼 드라마 등에서 다양한 작품들이 역싸적 사실과 허구사이의 경계선에서 역싸적 상상력의 코드에 기대고 있으며, 대중적 인기를 누리고 있다아 세계적인 베스트 셀러로 국내에서만 xxxxxx00만 부 이상이 팔린 ‘다빈치 코드’는 예수의 아내가 막달라 마리아였다는 파격적인 이야기를 ‘최후의 만찬’을 통해서 풀어간다.
REPORT 73(sv75)



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