처용가 해석
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작성일 22-10-24 10:13
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◇최철- 신라에서 벼슬을 한 사람. 삼국유사를 보면 처용에게 급간(급간)벼슬을 내린 부분이 있따
처용아바
▶아바- 아비여, ‘압(부)’에 호격접미사 ‘아’가 붙은 것
이시life(인생) 애 상불어시란
(부엽) 삼재팔난 삼재는 불교에서 세계가 파멸할 때 일어난다는 세 가지 재해. 전란·질병·기근의 소삼재(소삼재)와 화재(화재)·수재(수재)·풍재(풍재)의 대삼재(대삼재)가 있음. 팔난은 여덟 가지의 재난. 곧, 배고픔·목마름·추위·더위·물·불·병란·칼.
이 일시소멸샷다
▶이시life(인생) 애-이로써 life(인생) 에
▶란대- 조건을 나타내는 어미로 (~을 것 같으면)의 뜻
▶이시life(인생) 애 상(상)불어시란 삼재팔난이 일시소멸샷다-
◇서대석-사람이 살면서 서로 말하지 않을 것 같으면 삼재와 팔난이 일시에…(drop)
레포트/기타
설명
다. 즉,삼국유사에 수록된 신라 처용랑 설화에서 운무로 일광을 가려 헌강왕 일행으로 하여금 길을 잃게 한 동해용의 행위를 일식현상을 설화적으로 표현한 것이라고 보고 자기 아내와 동침하는 역신을 보고 화를 내지 않았다는 처용의 행위를 인욕행으로 해석하였다.
◇김동욱- 라후는 신라의 군후 즉 라왕이고 ‘라후덕’은 ‘라왕덕’으로 보아진다고 하였다. 또한 왕으로서 쓰는‘라후’라는 말은 조금은 폄시하는 말이기 때문에 고려나 조선에서 신라왕을‘라후’라고 부를 리는 없다고 하여 김동욱의 견해를 반박했다.
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처용가 해석
처용가 전문과 어구 풀이가 되어 있습니다.
◇서대석- 라후가 처용을 가리키는 것으로 보나, 라후라와는 별개의 존재로 혼합되어 논의할 대상이 아니라고 보았다.
처용가완성본97
2.어구풀이
(전강) 신라성대소성대
천하태평라후덕
▶나후
◇양주동- 일식신 라후의 화신으로 간주하면서 한편 석존의 적자로서 잉태된 지 6년만에 출생한 라후라와 관계되는 것으로 보아 신라 처용설화의 처용의 참을성 있는 행위와 연결시켰다.
◇박병채, 김형규- 일식신과 라후라 둘 다 연관을 가진 처용을 뜻하는 말로 보아 양주동과 같은 견해를 보였다.
